РСЂРёСЃС‚РёРєР° Рё СЃРѕС„РёСЃС‚РёРєР°

	Новости
	Основы софистики
	Что такое софистика?
	Становление софистики
	Древнекитайские софисты и «школа имен»
	Основные сподвижники софистики
	Взгляды Платона и Аристотеля
	Влияние софистики
	Демократия и софисты
	Современные определения
	«Диалог» – творение Платона
	Софистический метод Платона
	Софизмы и их классификация
	Софизмы – мошенничество?
	Современный взгляд на софиста
	Современный софизм
	Философские взгляды софистов и Сократа
	Учение софистов от античности до сегодня
	Основные деятели софисты
	Протагор – прародитель софистики
	Факты о Протагоре
	Жизнь Горгия
	Калликл
	Платон и Аристотель
	Великий софист – Продикус
	Греческий софист Гиппиус
	Жизнедеятельность Тразимахуса
	Ликофрон
	Антифон Рамнусский
	Ученик Гераклита – Кратилус
	Критий
	Фрасимах
	Софист Тисий
	Коракс
	Алкидамант
	Лукиан
	Династия Флавиев – Филострат Старший
	Оратор Исократ: красноречие судебное и настоящее
	Диагор Мелосский
	Взгляды и суждения софистов
	Релятивизм
	Cовременный релятивизм
	Моральный релятивизм
	Жесткая критика релятивизма
	Научный метод Протагора
	Творения Горгия
	Функция языка в «Восхищении»
	Критика Тразимахуса
	Либаниу, наука о ритирике
	Споры и разговоры о Тразимахуса
	Политические и правовые идеи софистов
	Софисты и религия
	Отношение софистов к морали
	Споры философов: может ли Бог лгать?
	Античная философия и софисты
	Полезное

Эристика – это теория спора, помогающая изучить основные законы взаимодействия людей, и найти возможность равно и для победы, и для поиска истины. Теория спора стала основной наукой, коей уделяли внимание софисты. Названная же в честь мудрых учителей софистика является лишь крайним выражением теории.

Эристика как суть спора

Эристика появилась благодаря тому, что выступление перед аудиторией и доказательство в споре софисты считали одним из важнейших искусств для человека. Восприятие спора как чего-то более значимого привело к формированию науки, посвященной изучению доказательств и правил ведения дискуссии. Для спора софисты разработали и такой вид аргументации как доказательство правдоподобием поступка. Исходя из восприятия природы человека как чего-то неизменного, а истину как относительную, софисты включили в свое представление эвристики технику объяснения поступков на основе вероятности. Она носила название «системы общих мест». И предполагала общность мотивов человека, что существует в едином социуме.

Появилось также учение об этопее, предполагающее возможность выявить общезначимые моменты в поведении человека. Возведение личности к одному единому типу поведения помогала ораторам во время отсутствия других доказательств раскрывать зависимость между психологическими характеристиками лица и происшествиями.

Изучение закономерностей спора также было тесно связано с изучением ораторского искусства и с психологией.

Софистика как часть науки

Многие ученые полагали софистику крайней степенью науки о спорах, потому что она изучала наиболее дискредитированные способы общения с собеседником. Естественно, что софистика не являлась в полной мере одобряемой наукой, и до сих пор это слово может применяться с негативной коннотацией, этот способ оказался более результативным. Если просто ведение спора не помогало, то в ход шли обманные методы. Система уловок, логических допущений не допускала откровенного обмана, наоборот действовала куда тоньше, но предполагала результативное ведение спора неправильными с точки зрения эвристики методами. Поэтому две науки при своей явной зависимости друг от друга не могут быть названы одним и тем же.

В отличие от эвристики софистика сохранила свое значение в истории почти в первозданном виде, благодаря своей не эстетичной но практичной ценности.